Motyw: Cierpienie i ofiara
Motyw „Cierpienie i ofiara” występuje w 13 lekturach z listy 2026/2027: od klasy 4–6 szkoły podstawowej po liceum, zakres rozszerzony (matura). Opracowania tych lektur opisują 176 postaci i 244 zdarzenia - razem 1828 faktów źródłowych. Epoki, formy i etapy nauki zbiera tabela poniżej.
Ból, poniżenie i ofiara ponoszona za innych.
- Lektury z motywem
- 13 z listy 2026/2027
- Lektury kluczowe
- 5
- Epoki
- Starożytność (antyk), Średniowiecze, Renesans (odrodzenie), Romantyzm, Pozytywizm i Współczesność
- Formy
- Dramat, Powieść, Poezja, Nowela, Utwór, Opowiadanie i Epopeja
- Etapy nauki
- klasy 4–6 szkoły podstawowej, klasy 7–8 szkoły podstawowej (egzamin ósmoklasisty), liceum, zakres podstawowy (matura) i liceum, zakres rozszerzony (matura)
- Autorzy
- Adam Mickiewicz, Gustaw Herling-Grudziński, Anonim (Średniowiecze), Henryk Sienkiewicz, Mitologia grecka, Clive Staples Lewis oraz 5 innych
- Postacie w opracowaniach
- 176
- Zdarzenia w planach wydarzeń
- 244
- Fakty źródłowe
- 1828
- Pytania quizowe lektur
- 198
- Motywy pokrewne w bazie
- 4: Wina, kara i sumienie, Wiara, sacrum i religia, Wojna, okupacja i obóz oraz Wspólnota i solidarność
Wszystkie liczby i nazwy na tej stronie pochodzą z opracowań w bazie serwisu: listy motywów, katalogu lektur, plików opracowań i bazy faktów. Serwis nie dopisuje do nich danych spoza źródeł.
Na czym polega ten motyw
Motyw cierpienia i ofiary obejmuje ból, stratę, upokorzenie i niesprawiedliwość oraz dobrowolne poświęcenie czegoś ważnego dla wyższej wartości. Oba wątki łączą się najczęściej w figurach cierpiącego sprawiedliwego, męczennika, kozła ofiarnego i winowajcy, który ponosi karę za innych. W literaturze cierpienie bywa usensowniane przez religię, historię albo wspólnotę, ale bywa też pokazane jako bezsensowne i nie do zniesienia. Powtarzają się sceny dobrowolnej rezygnacji, oddania życia za kogoś, milczenia pod presją i trwania w poniżeniu bez nadziei na nagrodę. Stałe symbole to rana, krzyż, ogień, krew, kajdany i milczenie. Motyw czyta się przez pytania o to, kto cierpi, kto na tym korzysta i czy ofiara jest wyborem, czy wymuszeniem. Najważniejszy spór interpretacyjny dotyczy właśnie tego ostatniego punktu: literatura szkolna pokazuje i ofiarę świadomą, i cierpienie narzucone, a ocenianie ich jedną miarą prowadzi do uproszczeń.
Jak ten motyw działa w konkretnych lekturach
Lektury kluczowe dla tego motywu: 5. Dla każdej widać, jak motyw w niej pracuje, oraz co o tej lekturze mówi opracowanie.
Dziady cz. III - Adam Mickiewicz (1832 r.)
Motyw organizuje wątek cierpiącej młodzieży i mesjanistyczną wizję narodu, w której cierpienie ma być ceną wolności.
- Wątki, w których motyw się tu realizuje: Martyrologia narodu, Mesjanizm, Bunt prometejski oraz Cierpienie jako ofiara.
- Gatunek: dramat romantyczny (Dziady drezdeńskie) z elementami fantastyki, mistycyzmu i wizyjności, o kompozycji otwartej i mozaikowej; część…
- Tematy opracowania: Martyrologia narodu oraz Mesjanizm.
- Czas i miejsce akcji: Wilno, ulica Ostrobramska — dawny klasztor oo.…
- Opracowanie: 17 postaci, 23 zdarzenia, 15 pytań pytań quizowych i fakty źródłowe.
Inny świat (fragmenty) - Gustaw Herling-Grudziński (1953 r.)
Motyw wiąże się z doświadczeniem łagru: tekst pokazuje upokorzenie i codzienną walkę o zachowanie godności.
- Wątki, w których motyw się tu realizuje: Donosicielstwo i strach, Zło jako system, a nie tylko wina jednostek oraz Natura i obojętność świata.
- Gatunek: literatura obozowa i literatura faktu (proza dokumentu, zapiski więzienne) z elementami pamiętnika, autobiografii, reportażu, eseju…
- Tematy opracowania: System obozowy jako model komunizmu oraz Praca przymusowa i jej sens.
- Czas i miejsce akcji: Więzienia tranzytowe i śledcze w Witebsku, Leningradzie i Wołogdzie (czerwiec–listopad 1940 roku); Jercewo pod Archangielskiem – obóz pracy przymusowej (łagpunkt zespołu Kargopollag), główne miejsce akcji; Topografia…
- Opracowanie: 18 postaci, 21 zdarzeń, 15 pytań pytań quizowych i faktów źródłowych.
Proszę państwa do gazu - Tadeusz Borowski (1948 r.)
Motyw cierpienia jest tu ukazany bez pocieszenia: tekst opisuje los ludzi skazanych i pyta o granice solidarności.
- Wątki, w których motyw się tu realizuje: Dehumanizacja człowieka w obozie, Współuczestnictwo w zbrodni, Holokaust jako doświadczenie bez świadka oraz Jedzenie i instynkt przetrwania.
- Gatunek: opowiadanie (literatura obozowa)
- Tematy opracowania: Dehumanizacja człowieka w obozie oraz Współuczestnictwo w zbrodni.
- Czas i miejsce akcji: Obóz koncentracyjny Auschwitz-Birkenau podczas II wojny światowej; Rampa kolejowa w Birkenau, na której odbywa się selekcja transportów przybywających ludzi; Baraki i wnętrza obozowe: miejsce życia, apeli i noclegów…
- Opracowanie: 10 postaci, 12 zdarzeń, 15 pytań pytań quizowych i fakty źródłowe.
Treny - Jan Kochanowski (1580 r.)
Motyw cierpienia po stracie dziecka jest tematem cyklu i podważa porządek świata, w którym ból dałoby się usprawiedliwić.
- Wątki, w których motyw się tu realizuje: Żałoba ojca po śmierci dziecka, Kryzys filozofii stoickiej oraz Antyk i mitologia.
- Gatunek: cykl trenów — liryka żałobna (epicedium)
- Tematy opracowania: Żałoba ojca po śmierci dziecka oraz Kryzys filozofii stoickiej.
- Czas i miejsce akcji: dom poety w Czarnolesie po śmierci małej córki — puste pokoje, do których wraca się pamięcią; wnętrze żałoby ojca: noc bez snu, łóżko, komnata dziecka, jej zabawki i ubranka; przestrzeń wyobraźni i snu: wizja matki…
- Opracowanie: 11 postaci, 14 zdarzeń, 18 pytań pytań quizowych i faktów źródłowych.
Zbrodnia i kara - Fiodor Dostojewski (1866 r.)
Motyw organizuje wewnętrzny wątek bohatera, bo jego udręka jest karą wyprzedzającą każdy wyrok.
- Wątki, w których motyw się tu realizuje: Sumienie i kara wewnętrzna, Nędza i wykluczenie społeczne, Ofiara i miłość oraz Sobowtór.
- Gatunek: powieść psychologiczna i filozoficzna
- Tematy opracowania: Teoria ludzi wybitnych oraz Sumienie i kara wewnętrzna.
- Czas i miejsce akcji: Sankt Petersburg w latach sześćdziesiątych XIX wieku, biedne dzielnice i domy czynszowe; mała komnata Raskolnikowa w domu czynszowym, opisywana jak szafa lub grobowiec; mieszkanie starej lichwiarki Alony Iwanowny w tym…
- Opracowanie: 12 postaci, 22 zdarzenia, 15 pytań pytań quizowych i fakty źródłowe.
Motyw w pozostałych lekturach z bazy (8)
Motyw występuje jeszcze w 8 lekturach; pokazujemy 6 z nich, a pełna lista jest w siatce na końcu strony.
Dziady część II - Adam Mickiewicz
- Wątki motywu w tej lekturze: Cierpienie jako warunek pełnego człowieczeństwa.
- Tematy opracowania: Wina i kara w ludowej sprawiedliwości oraz Stopniowanie win — trzy rodzaje duchów.
- Opracowanie: 10 postaci, 20 zdarzeń, etap klasy 7–8 szkoły podstawowej (egzamin ósmoklasisty).
Pieśń o Rolandzie (fragmenty) - Anonim
- Wątki motywu w tej lekturze: Ofiara i poświęcenie dla wspólnoty.
- Tematy opracowania: Ideal rycerza chrześcijańskiego oraz Zdrada i wierność feudalna.
- Opracowanie: 13 postaci, 15 zdarzeń, etap liceum, zakres podstawowy (matura).
Opowieść wigilijna - Charles Dickens
- Wątki motywu w tej lekturze: przemiana i możliwość odkupienia, ubóstwo i odpowiedzialność społeczna oraz los dzieci.
- Tematy opracowania: przemiana i możliwość odkupienia oraz skąpstwo i wyzysk.
- Opracowanie: 13 postaci, 21 zdarzeń, etap klasy 7–8 szkoły podstawowej (egzamin ósmoklasisty).
Lament świętokrzyski, Rozmowa Mistrza Polikarpa ze Śmiercią (fragmenty) - Anonim (Średniowiecze)
- Wątki motywu w tej lekturze: Cierpienie matki i motyw mater dolorosa, Compassio, czyli współcierpienie jako droga do zbawienia oraz Zbawienie przez mękę i sens cierpienia.
- Tematy opracowania: Cierpienie matki i motyw mater dolorosa oraz Compassio, czyli współcierpienie jako droga do zbawienia.
- Opracowanie: 17 postaci, 22 zdarzenia, etap liceum, zakres podstawowy (matura).
Opowieści z Narnii. Lew, czarownica i stara szafa - Clive Staples Lewis
- Wątki motywu w tej lekturze: Zdrada i przebaczenie, Ofiara i poświęcenie oraz Dojrzewanie i odpowiedzialność.
- Tematy opracowania: Dobro i zło w walce o świat oraz Zdrada i przebaczenie.
- Opracowanie: 15 postaci, 22 zdarzenia, etap klasy 4–6 szkoły podstawowej.
Latarnik, Quo vadis (fragmenty) - Henryk Sienkiewicz
- Wątki motywu w tej lekturze: przemiana moralna oraz męczeństwo i siła wiary.
- Tematy opracowania: nostalgia i tęsknota za ojczyzną oraz samotność i jej cena.
- Opracowanie: 13 postaci, 18 zdarzeń, etap klasy 7–8 szkoły podstawowej (egzamin ósmoklasisty).
Jak użyć tego motywu na egzaminie
Na egzaminie: W rozprawce motyw prowadzi do tezy, że cierpienie może być ceną wartości, za którymi stoi bohater, ale nie każde cierpienie ma sens. Druga możliwa teza: ofiara jednostki bywa wykorzystywana przez wspólnotę i to ona powinna być oceniana. Zestawiaj bohatera, który wybiera poświęcenie, z tym, komu cierpienie zostało narzucone.
Jak wykorzystać ten motyw w wypracowaniu
- klasy 4–6 szkoły podstawowej: 2 lektury.
- klasy 7–8 szkoły podstawowej (egzamin ósmoklasisty): 3 lektury.
- liceum, zakres podstawowy (matura): 7 lektur.
- liceum, zakres rozszerzony (matura): jedna lektura.
- Największy kontrast epok dają „Mity greckie (wybór)” (Starożytność (antyk)) i „Proszę państwa do gazu” (Współczesność) - zestawienie dwóch odległych epok pokazuje, co w motywie jest stałe, a co zmienia się z czasem.
- Ten sam motyw w dwóch formach: „Dziady cz. III” (Dramat) i „Inny świat (fragmenty)” (Powieść) - różnica formy bywa silniejszym argumentem niż różnica treści.
- Motywy pokrewne, z którymi ten motyw dzieli lektury: „Wina, kara i sumienie” (Dziady część II, Inny świat (fragmenty) i Zbrodnia i kara), „Wiara, sacrum i religia” (Latarnik, Quo vadis (fragmenty), Pieśń o Rolandzie (fragmenty), Treny i Zbrodnia i kara) i „Wojna, okupacja i obóz” (Proszę państwa do gazu).
- Najwięcej konkretu do argumentacji mają „Dziady cz. III” (17 postaci i 23 zdarzenia w opracowaniu) oraz „Inny świat (fragmenty)” (18 postaci, 21 zdarzeń).
- Wypracowanie o tym motywie zbudujesz z dwóch albo trzech lektur, które dają różne odpowiedzi; jest ich w bazie 13, więc wystarczy wybrać te, które faktycznie różnią się wnioskiem.
Wskazówki powyżej wyliczono z liczb i przypisań w bazie serwisu. To nie są kryteria oceniania ani punktacja egzaminu - sprawdzaj je w aktualnych materiałach CKE.
Motyw w kontekście epok
Lektury z tym motywem pochodzą z 6 epok. Poniżej te z największą liczbą lektur, a dalej pozostałe epoki skrótowo.
Romantyzm (1822–1863 (w Polsce))
Epoka uczucia, wyobraźni i buntu przeciw racjonalnemu porządkowi. Romantyk jest indywidualistą, często wyobcowanym, gotowym poświęcić życie dla wolności albo dla miłości. Literatura romantyczna lubi cudowność, ludowość, sen i widzenie, a obok tego - mesjanizm i wiarę w odrodzenie narodu przez ofiarę. To epoka, w której literatura bierze na siebie zadania patriotyczne: pisarze emigracyjni stają się sumieniem narodu. W lekturach szkolnych romantyzm pojawia się w balladach, dramatach romantycznych, epopei narodowej i poezji powstańczej.
Motyw „Cierpienie i ofiara” reprezentują w tej epoce: Dziady cz. III, Dziady część II i Opowieść wigilijna.
Na egzaminie: Romantyzm to najczęstsza epoka w tematach maturalnych: bohater i tłum, miłość silniejsza niż śmierć, bunt wobec świata, poświęcenie dla ojczyzny. Prawie każdy temat o wolności da się rozwinąć przez zestawienie dwóch bohaterów romantycznych, którzy płacą za bunt różną cenę.
Pozytywizm (1864–1890)
Odpowiedzią na klęskę powstania styczniowego stał się program pracy od podstaw: nauka, praca organiczna, praca u podstaw i równouprawnienie. Pozytywizm patrzy na świat trzeźwo i dokumentalnie - powieść staje się narzędziem diagnozy społecznej, a bohater jest częścią grupy, nie wybitnym indywidualistą. Pisarze pokazują nędzę, wyzysk, antysemityzm i klęskę jednostki starającej się żyć uczciwie w niesprawiedliwym systemie. W lekturach szkolnych pozytywizm to realistyczne powieści i nowele społeczne.
Motyw „Cierpienie i ofiara” reprezentują w tej epoce: Latarnik, Quo vadis (fragmenty), Potop (fragmenty) i Zbrodnia i kara.
Na egzaminie: Pozytywizm bywa tłem dla tematów o pracy, sprawiedliwości społecznej i odpowiedzialności za innych. Zderzenie pozytywistycznego realisty z romantycznym marzycielem to gotowy materiał na rozprawkę o dwóch sposobach patrzenia na świat.
Współczesność (po 1939 r.)
Motyw „Cierpienie i ofiara” reprezentują w tej epoce: Inny świat (fragmenty), Opowieści z Narnii. Lew, czarownica i stara szafa i Proszę państwa do gazu.
Średniowiecze (V–XV w.)
Motyw „Cierpienie i ofiara” reprezentują w tej epoce: Lament świętokrzyski, Rozmowa Mistrza Polikarpa ze Śmiercią (fragmenty) i Pieśń o Rolandzie (fragmenty).
Starożytność (antyk) (do 476 r. (upadek cesarstwa zachodniorzymskiego))
Motyw „Cierpienie i ofiara” reprezentują w tej epoce: Mity greckie (wybór).
Motyw pojawia się też w lekturach z epoki: Renesans (odrodzenie) - ich lektury są w siatce na końcu strony.
Motywy pokrewne
Wina, kara i sumienie
Wyrzuty sumienia, odpowiedzialność za zło i wymierzanie kary.
Lektury wspólne z motywem „Cierpienie i ofiara”: Dziady część II, Inny świat (fragmenty) i Zbrodnia i kara (3).
Wiara, sacrum i religia
Bóg, modlitwa, świętość i religia jako więź wspólnoty.
Lektury wspólne z motywem „Cierpienie i ofiara”: Latarnik, Quo vadis (fragmenty), Pieśń o Rolandzie (fragmenty), Treny i Zbrodnia i kara (4).
Wojna, okupacja i obóz
Doświadczenie wojny, życia pod okupacją i lagru.
Lektury wspólne z motywem „Cierpienie i ofiara”: Proszę państwa do gazu (1).
Wspólnota i solidarność
Ludzie działający razem — sąsiedzi, mieszkańcy, grupa.
W bazie te motywy nie mają wspólnych lektur - łączy je pokrewieństwo zaznaczone w opisie motywu.
Kwestie sporne i typowe pomyłki
Warto też odróżnić współczucie dla bohatera od oceny sensu jego poświęcenia.
- Kwestia sporna w „Dziady cz. III”: Czy Konrad jest bohaterem tragicznym, czy bluźniercą zasługującym na potępienie? Konrad jest bohaterem tragicznym: buntuje się w imieniu cierpiącego narodu, nie dla własnej korzyści, a jego klęska wynika z nadmiaru miłości do ludzi; utwór…
- Kwestia sporna w „Inny świat (fragmenty)”: Czy Inny świat jest literaturą faktu i świadectwem, czy utworem literackim z elementami fikcji? Utwór jest dokumentem i świadectwem, bliskim reportażowi oraz pamiętnikowi, a jego wartość polega na wierności faktom i na poświadczeniu…
- Kwestia sporna w „Proszę państwa do gazu”: Czy narrator ponosi odpowiedzialność moralną za udział w machinie zagłady? narrator jest współwinnym, gdyż bez oporu uczestniczy w rozładunku transportów i korzysta z mienia ofiar; narrator jest ofiarą systemu, którego nie może zniszczyć…
- Sporne miejsca interpretacji opisane w bazie ma 13 lektur z tym motywem - otwarte pytanie interpretacyjne jest w każdym opracowaniu lektury.
Kwestie sporne pochodzą z opracowań lektur w bazie - pokazujemy je, bo w wypracowaniu lepiej je nazwać i uzasadnić wybór odczytania niż rozstrzygać bez dowodu z tekstu.
Pytania egzaminacyjne dotyczące tych lektur
Z bazy pytań serwisu wybraliśmy 2 pytania z 34 pytania, w których wracają lektury z tym motywem. Każde ma wyjaśnienie i podpowiedź.
- Romantyzm - Dziady cz. III
Wskaż, który z bohaterów 'Dziadów cz. III' Adama Mickiewicza wygłasza słowa: 'Nazywam się Milijon - bo za miliony kocham i cierpię katusze':
- A. Konrad w Wielkiej Improwizacji
- B. Ksiądz Piotr w celi klasztornej
- C. Widmo Złego Pana
- D. Senator Nowosilcow
Poprawna odpowiedź: Konrad w Wielkiej Improwizacji
Słowa te wypowiada Konrad podczas Wielkiej Improwizacji w celi bazylianów, wyrażając prometejskie zjednoczenie z cierpiącym narodem.
Podpowiedź: To punkt kulminacyjny buntu prometejskiego w akcie I.
- Renesans - Jan Kochanowski
W którym cyklu utworów Jan Kochanowski przechodzi głęboki kryzys renesansowego stoicyzmu i chrześcijańskiego humanizmu po stracie córki?
- A. Treny (w szczególności Treny IX, X i XI)
- B. Pieśni (Pieśń świętojańska o Sobótce)
- C. Fraszki (O żywocie ludzkim)
- D. Odprawa posłów greckich
Poprawna odpowiedź: Treny (w szczególności Treny IX, X i XI)
W 'Trenach' Kochanowski podważa dotychczasowe stoickie ideały mądrości, która nie chroni przed cierpieniem ('Nieszczęsny ja człowiek...'), odzyskując spokój dopiero w Trenie XIX (Sen).
Podpowiedź: To cykl utworów żałobnych po śmierci córki Urszulki.
Wszystkie lektury z motywem Cierpienie i ofiara
Dziady cz. III
Adam Mickiewicz (1832 r.)
Wilno, ulica Ostrobramska — dawny klasztor oo. bazylianów przerobiony przez władzę carskie na więzienie stanu; korytarz i cele więzienne na drugim piętrze, miejsce Prologu i sceny I oraz egzorcyzmów i widzenia księdza Piotra; Wilno — pałac senatora Nikołaja Nowosilcowa, siedziba urzędnika kierującego śledztwem wileńskim. Utwór jest trzecią, ostatnią ukończoną częścią cyklu dramatów Dziady i powstał wiosną 1832 roku w Dreźnie, w rok po klęsce powstania listopadowego, dlatego bywa nazywany Dziadami drezdeńskimi. Bezpośrednim impulsem do napisania utworu było rozbicie tajnych organizacji młodzieży wileńskiej — Towarzystwa Filomatów i związanych z nim filaretów — oraz śledztwo prowadzone na Litwie w latach 1823-1824. Śledztwem wileńskim kierował carski senator Nikołaj Nowosilcow, który objął nim kilkaset osób, a dziesiątki studentów osadzono w klasztorze bazylianów przy ulicy Ostrobramskiej w Wilnie.
Dziady część II
Adam Mickiewicz (1823 r.)
Opuszczona kaplica na cmentarzu — jedyne miejsce akcji. Wnętrze z zapadniętą podłogą i oknem, przez które zaglądają zjawy. Wieś na Litwie (Kresy) — tak wskazują źródła szkolne, natomiast sam utwór nie nazywa miejscowości, więc lokalizacja pozostaje niepewna. Noc obrzędu — akcja biegnie od późnego wieczora do świtu. Dziady to cykl dramatyczny, którego części powstawały w różnym czasie; cały cykl bywa nazywany Dziadami wileńsko-kowieńskimi. II część Dziadów powstała w Kownie w latach 1821–1822. Została opublikowana w 1823 roku w drugim tomie Poezji, razem z wierszem Upiór i IV częścią Dziadów. Akcja rozgrywa się w noc dziadów — obrzędu, który lud odprawiał, aby pomóc duszom zmarłych przodków. Obrzęd odbywa się w opuszczonej kaplicy na cmentarzu i trwa od wieczora do świtu. Obrzędowi przewodzi Guślarz — ludowy mędrzec i pośrednik między światem żywych i umarłych.
Inny świat (fragmenty)
Gustaw Herling-Grudziński (1953 r.)
Fragmenty. Więzienia tranzytowe i śledcze w Witebsku, Leningradzie i Wołogdzie (czerwiec–listopad 1940 roku). Jercewo pod Archangielskiem – obóz pracy przymusowej (łagpunkt zespołu Kargopollag), główne miejsce akcji. Topografia żony w Jercewie: baraki mieszkalne, lazaret, kuchnia z trzema kotłami, Trupiarnia oraz lesopował (wyrąb tajgi). W listopadzie 1939 roku wyruszył jako emisariusz na Zachód przez Litwę, aby poinformować państwa zachodnie o okupacji niemieckiej w Polsce. Zatrzymał się we Lwowie, gdzie korzystał z protekcji Marii Dąbrowskiej i Juliusza Kleinera, a następnie przeniósł się do Grodna i tam znalazł pracę w teatrzyku kukiełkowym. W marcu 1940 roku próbował przedostać się na Litwę; wynajęci przez niego przemytnicy okazali się agentami NKWD i został aresztowany zaraz po opuszczeniu Grodna. Osadzono go w grodnieńskim więzieniu, gdzie zrobiono mu zdjęcie ewidencyjne, które zachowało się do dziś.
Lament świętokrzyski, Rozmowa Mistrza Polikarpa ze Śmiercią (fragmenty)
Anonim (Średniowiecze) (1400 r.)
Fragmenty. Lament świętokrzyski: Golgota pod Jerozolimą w Wielki Piątek, w czasie męki i śmierci Chrystusa; Lament świętokrzyski: liturgiczna i dewocyjna przestrzeń Wielkiego Piątku; tekst mógł być wykonywany podczas misterium wielkopiątkowego, które nie zachowało się w całości. Oba zabytki są utworami anonimowymi i figurują w podstawie programowej języka polskiego dla liceum i technikum jako lektury obowiązkowe omawiane w zakresie fragmentów. Lament świętokrzyski datuje się na drugą połowę XV wieku; najstarszy i jedyny znany odpis powstał około 1470 roku. Tytuł utworu pochodzi od benedyktyńskiego klasztoru na Świętym Krzyżu (Łysa Góra), gdzie przechowywano rękopis; w obiegu są także tytuły Żale Matki Boskiej pod krzyżem oraz Plankt. Autor utworu pozostaje nieznany; tradycja przypisuje spisanie tekstu przeorowi klasztoru świętokrzyskiego Andrzejowi ze Słupi, który miał zapisać go w latach siedemdziesiątych XV wieku.
Latarnik, Quo vadis (fragmenty)
Henryk Sienkiewicz (1880 r.)
Wybór utworów. Latarnia morska w Aspinwall na wybrzeżu Panamy. Otwarty ocean i skalisty brzeg, na którym stoi latarnia. Rzym za panowania Nerona, z Pałacem Złotym i Suburą. Dom Aulusa Plaucjusza i Pomponii Grecyny na wzgórzu transtyberyjskim. Cyrk Nerona i ogrody watykańskie w czasie pożaru Rzymu. Drogi prowadzące z Rzymu na południe Itallii. Latarnik opowiada o Skawińskim, dawnym żołnierzu i wędrowcu, który przez dwadzieścia lat nie przebywał dłużej w jednym miejscu niż pięć tygodni. Skawiński obejmuje posadę latarnika w Aspinwall i po latach tułaczki odnajduje w niej spokój oraz poczucie ostatecznego domu. Latarnia zostaje uznana za wzorowo prowadzoną, a Skawiński czuje się w samotności szczęśliwy, bo przeszkadzały mu tylko ludzie. Skawiński wysyła swoje oszczędności do agenta po książki i dostaje paczkę, w której znajdzie wydanie Pana Tadeusza Mickiewicza.
Mity greckie (wybór)
Mitologia grecka (800 r. p.n.e.)
Fragmenty. Olimp - siedziba bogów greckich. Starożytna Grecja - Ateny, Teby, Argos, Sparta. Kreta - pałac Minosa i labirynt. Troja i wybrzeża Morza Egejskiego. Podziemia - kraina Hadesa, miejsce kar Syzyfa i Tantala. Kaukaz - skała, do której przykuto Prometeusza. Morza i wyspy - Kreta, Ikaria, Sycylia, droga z Krety. Prometeusz ulepił ludzi z gliny i zaczął ich bronić przed niechcianą surowością bogów olimpijskich. Prometeusz ukradł na Olimpie ogień, ukrył go w pustym wnętrzu łodygi kopru i przekazał ludziom. Za podarowanie ognia Zeus kazał przykuć Prometeusza do skały na Kaukazie, gdzie orzeł codziennie dziobał jego wątrobę. Zeus zesłał Pandorę jako pierwszą kobietę, obdarzono ją wszystkimi przymiotami, a przy niej było naczynie z nieszczęściami świata.
Opowieści z Narnii. Lew, czarownica i stara szafa
Clive Staples Lewis (1950 r.)
Anglia w czasie drugiej wojny światowej — Londyn w okresie nalotów i wiejski dom profesora Kirke'a, do którego trafia ewakuowane rodzeństwo; Dom profesora — wielka, pełna zakamarków posiadłość, w której znajduje się pokój z niezwykłą szafą. Akcja powieści zaczyna się w czasie nalotów na Londyn, gdy czworo dzieci Pevensie zostaje ewakuowanych na wieś, do domu profesora Kirke'a. Rodzeństwo tworzą cztery osoby: najstarszy Piotr, Zuzanna, Edmund oraz najmłodsza Łucja. Podczas zabawy w chowanego Łucja wchodzi do starej szafy stojącej w pustym pokoju i odkrywa, że prowadzi ona do zaśnieżonego lasu. W Narnii Łucja spotyka fauna Tumnusa, który zaprasza ją do swojej jaskini i częstuje herbatą.
Opowieść wigilijna
Charles Dickens (1843 r.)
Londyn w połowie XIX wieku, w czasie Bożego Narodzenia. Mroczne biuro i kamienica Ebenezera Scrooge'a. Skromny dom rodziny Cratchitów w ubogiej dzielnicy. Hala tańca u Fezziwiga z czasów młodości Scrooge'a. Wiejska szkoła z internatem z dzieciństwa bohatera. Ulice Londynu w wigilię, targi i domy ubogich. Opowieść zaczyna się od zapewnienia, że wspólnik Scrooge'a Jacob Marley na pewno umarł, bo narrator chce od razu usunąć wątpliwości czytelnika. Ebenezer Scrooge to bogaty, skąpy lichwiarz, który żyje nędznie mimo majątku i gardzi wszystkimi przejawami radości. Narrator porównuje Scrooge'a do mrozu i ostryg, obrazując jego zamknięcie na ludzi jako naturalny stan bohatera. W wigilię siostrzeniec Fred przychodzi do biura z zaproszeniem na świąteczny obiad, a Scrooge odmawia z drwiną o głupocie świąt.
Pieśń o Rolandzie (fragmenty)
Anonim (1100 r.)
Fragmenty. Przełęcz Roncevaux w Pirenejach - miejsce zasadzki i bitwy. Dwór Karola Wielkiego i obóz wojskowy Franków. Zaragoza - siedziba saraceńskiego króla Marsylego. Hiszpania początku IX wieku, ziemia pogranicza chrześcijańsko-muzułmańskiego. Akwizgran - stolica cesarstwa, miejsce sądu nad Ganelonem. Karol Wielki od siedmiu lat toczy wojnę w Hiszpanii; z saraceńskiego króla Marsylego otrzymuje propozycję kapitulacji, zleconą przez Ganelona poselstwo okazuje się podstępem wymierzonym w Rolanda. Na radzie Franków Roland nominuje na posła do Marsylego swojego pasierba Ganelona; urażony i przerażony Ganelon przysięga Rolandowi zemstę jeszcze przed wyruszeniem do wroga. Ganelon zawiera z Marsylim układ zdrady: za bogactwa i wolność obiecuje przepuścić Karola przez Hiszpanię, a w odwecie wskazuje Rolandowi dowódcę tylnych szeregów jako cel zasadzki.
Potop (fragmenty)
Henryk Sienkiewicz (1886 r.)
Fragmenty. Litwa i Podlasie w latach 1655-1656 - dwory szlacheckie, wołoszcz Łowicza i okolice Łaupowa; Rzeczpospolita Obojga Narodów w czasie najazdu szwedzkiego; Kiejdany - miejsce układu Radziwiłła ze Szwedami; Jasna Góra pod Częstochową - klasztor oblężony przez Szwedów w 1655 roku. Akcja otwiera się przyjazdem Andrzeja Kmicica do Łowicza i na Wołoszcz Orzy, gdzie panna Aleksandra Billewiczówna oczekuje na jego przybycie, by zawrzeć zapowiedziany mariaż. Kmicic, chociaż prawy i odważny, prowadzi wokół Łowicza rozboje i napady na szlachtę, przez co zraża do siebie Oleńkę i jej ciotkę oraz całą okoliczną szlachtę. Pod wpływem mowy miłosnej Oleńki Kmicic składa przyrzeczenie zmiany postępowania i rezygnuje z rozbojów, po czym wyrusza w podróż na Litwę. Tymczasem na Litwie hetman Janusz Radziwiłł prowadzi prywatną politykę, a ostatecznie zawiera układ w Kiejdanach ze Szwedami, poddając Wielkie Księstwo Litewskie królowi szwedzkiemu.
Proszę państwa do gazu
Tadeusz Borowski (1948 r.)
Fragmenty. Obóz koncentracyjny Auschwitz-Birkenau podczas II wojny światowej. Rampa kolejowa w Birkenau, na której odbywa się selekcja transportów przybywających ludzi. Baraki i wnętrza obozowe: miejsce życia, apeli i noclegów więźniów. Kanada - obozowy magazyn odzieży i bagaży mordowanych ludzi, miejsce pracy bohatera. Akcja rozgrywa się w obozie Auschwitz-Birkenau podczas II wojny światowej, a świat opowiadania podporządkowany jest jednej zasadzie: przetrwaniu za wszelką cenę. Bohaterem i narratorem opowiadania jest Tadeusz, więzień obozu, który relacjonuje wydarzenia z perspektywy osoby zanurzonej w obozowej codzienności. Opowiadanie rozpoczyna się poranną sceną w baraku: więźniowie wstają, zajmują się drobnymi sprawami codziennymi, a ich rozmowy dotyczą jedzenia, pracy i kąpieli. Narrator dowiaduje się, że praca czeka w Kanadzie - obozowym magazynie bagaży - co budzi w więźniach zaskakującą radość i uczucie szczęścia.
Treny
Jan Kochanowski (1580 r.)
Dom poety w Czarnolesie po śmierci małej córki — puste pokoje, do których wraca się pamięcią. Wnętrze żałoby ojca: noc bez snu, łóżko, komnata dziecka, jej zabawki i ubranka. Przestrzeń wyobraźni i snu: wizja matki zmarłej, rozmowa ojca z duchem. Ogólnoludzka scena egzystencjalna: świat, w którym śmierć zaskakuje nawet najsilniejszych. Cykl otwiera prośba o płacz Heraklita i pieśń Symonidesa, by opłakać przedwczesną śmierć dziewczynki, która odeszła przed dojrzeniem zarówno ciała, jak i rozumu — sygnał paradoksu trenu o dziecku. W Trenie I podmiot nazywa zmarłą orężem odranym z boku matki i pyta, czy ją pod ziemią zamknął Prozerpina, sięgając po mitologiczne obrazy śmierci. Tren II rozpamiętuje to, jak ojciec pisał kiedyś wesołe wiersze o dzieciach, a teraz pióro porzucił, bo jedyna córeczka, o którą mu chodziło, umarła.
Zbrodnia i kara
Fiodor Dostojewski (1866 r.)
Sankt Petersburg w latach sześćdziesiątych XIX wieku, biedne dzielnice i domy czynszowe. Mała komnata Raskolnikowa w domu czynszowym, opisywana jak szafa lub grobowiec. Mieszkanie starej lichwiarki Alony Iwanowny w tym samym domu. Karczmy, traktiry i ulice miasta, w których toczy się życie ubogich mieszkańców. Rodion Raskolnikow, były student prawa, żyje w skrajnym ubóstwie w maleńkim pokoju w Petersburgu i nosi się z planem zabicia starej lichwiarki. Bohater opublikował artykuł, w którym bronił tezy, że ludzie wybitni mają prawo przekraczać prawo dla osiągnięcia wyższych celów. Raskolnikow zabija toporem Alonę Iwanownę w jej mieszkaniu, a następnie, zaskoczony przez jej siostrę Lizawietę, zabija także ją. Po zbrodni bohater unika przywłaszczenia sobie łupu i chowa zdobycz, co świadczy o tym, że zbrodnia miała charakter egzystencjalnego eksperymentu, a nie rabunku.
Te 13 lektur: 1828 faktów źródłowych, każdy z odniesieniem do źródła. Jak powstają opracowania
Epoki, autorzy i gatunki powiązane z motywem „Cierpienie i ofiara”
Prześledź, w których epokach i u których pisarzy ten motyw odgrywa centralną rolę, aby zbudować pełny kontekst historycznoliteracki w wypracowaniu.
Epoki, w których występuje motyw
Wszystkie epoki →Autorzy podejmujący ten motyw
Gatunki literackie z tym motywem
Powiązane narzędzia egzaminacyjne i katalogi wiedzy
Połącz trening zadań egzaminacyjnych z powtórką lektur obowiązkowych, motywów toposowych, cech epok oraz pojęć teoretycznoliterackich.
9 pełnych arkuszy E8 i matury z czasem i punktacją
Teza, lektura obowiązkowa, 2 konteksty i błąd kardynalny
Porównanie dwóch tekstów w rygorze 60-90 wyrazów
Zaproszenie i ogłoszenie z checklistą 5 elementów CKE
Testy z polskiego, historii, matematyki, biologii i WOS
Plan nauki od września do maja z kamieniami milowymi
Szybki dostęp do katalogów lektur i kompendiów
Źródła zewnętrzne, biblioteka cyfrowa i materiały CKE
Zweryfikowane zasoby instytucji publicznych, bibliotek cyfrowych oraz informatorów egzaminacyjnych, które poszerzają kontekst lekturowy i historycznoliteracki.
Informator o egzaminie maturalnym w Formule 2023 i wykaz zagadnień CKE
Oficjalne wytyczne egzaminacyjne, kryteria punktowania zadań otwartych, wypracowań i arkusze pokazowe.
Zintegrowana Platforma Edukacyjna - lekcje, konteksty i ćwiczenia MEN
Państwowa baza materiałów edukacyjnych dla szkół podstawowych i ponadpodstawowych.
Indeks motywów i toposów w tekstach literackich - Wolne Lektury
Darmowe, kompletne wydania lektur szkolnych z przypisami i komentarzem filologicznym.
Polona i Encyklopedia PWN - konteksty historycznoliterackie i archiwalia
Naukowe definicje pojęć teoretycznoliterackich, normy językowe oraz biogramy twórców.